从默西塞德德比、苏格兰老字号德比、伦敦德比到米兰德比，欧洲足坛迎来超级德比周末。与此同时，法甲第6轮里昂将主场迎战昂热比赛同样引发关注，相比球场上的较量，里昂球迷的抗议声音成为球场之外的另一大看点。在此前里昂主场的比赛中，由于多名球员穿着绿色球鞋，主队球迷喊出抵制绿鞋的口号。里昂球员只能回应称，球鞋由赞助商特供，球队更快9月更新装备。



      

　　实际上，真正让里昂球迷愤怒的是对绿色，这是里昂德比对手圣埃蒂安的主色调，球迷们不允许死敌的元素进入自家俱乐部。尽管本赛季圣埃蒂安已经降级法乙，但里昂球迷的嘲讽无休无止。自1951年第一次对阵至今，里昂与圣埃蒂安成为法国足坛更知名的死敌。

　　作为罗讷河边的近邻，里昂与圣埃蒂安直线距离不到50公里，两座城市同在法国东南部的罗讷-阿尔卑斯大区，前者主营商业和新兴电子产业，后者则是传统工业城市，两地的风俗文化天然对立，在足球领域也不共戴天。不过两队都在一定时期内统治过法甲，圣埃蒂安在1981年就加冕法甲十冠王，而里昂则在21世纪初豪取史无前例的法甲7连冠。

　　“这是发自内心的仇恨，两支球队水火不容，从我来到这里的第一天就深有体会。”43岁的里昂名宿希德尼·戈武直言，这位法国前锋曾完整经历过法甲7连冠霸业。他透露自己早年曾在训练时穿过绿色球鞋，但被时任总监拉孔布看到后直接扔进垃圾箱。

　　在欧洲足坛过往，强调细节始终是德比文化的重中之重，球迷们不能接受一切来自死敌的元素。更近的案例出现在今年2月，在拜仁慕尼黑战胜莱比锡红牛的德甲联赛中，有拜仁球员穿上蓝色球鞋，拜仁球迷便齐声高唱：“快脱掉你们的球鞋！”不少人认为，蓝色是拜仁同城死敌慕尼黑1860的主色调。

　　更过分的矛盾出现在2006赛季，在一场德甲联赛中，多特蒙德球员应赞助商要求集体穿上蓝色球鞋，此举引发大黄蜂球迷强烈反感，大量球迷在场边拉横幅抗议，他们认为蓝色只属于死敌沙尔克04，多特蒙德俱乐部必须禁止。讽刺的是，不久之后沙尔克队也在比赛中穿上了赞助商提供的黄色球鞋，这一次暴怒的换成了矿工球迷。

　　然而更多的德比中，球迷们在意的可就不是颜色这么简单了，可是在不少人眼中，他们支持的俱乐部不只是抽象的符号，甚至可能关乎个人信仰。比如今天晚间将展开的新赛季第一场苏格兰老字号德比，凯尔特人迎战格拉斯哥流浪者，这对死敌当年的成立根本就是截然对立的宗教信仰。

　　19世纪末的苏格兰，工业化带动大量爱尔兰移民涌入格拉斯哥，外来者信仰新教，与本地的天主教徒矛盾深厚。在这样的背景下，凯尔特人和流浪者由两大群体组建，队如其名，凯尔特人代表天主教市民，流浪者则象征新教移民。长达百年的对立中，宗教是球队的绝对底线，支持者们绝不允许自己的队伍混入其他元素。

　　二战之后，宗教隔阂解除，英国政府曾呼吁两家俱乐部更加包容，但相关精神始终得不到贯彻。直到1989年夏天，流浪者从凯尔特人签下苏格兰球星莫·约翰斯顿，他是流浪者队史第二个从凯尔特人直接加盟的球员，也是建队116年第一个信仰天主教的球员。面对球迷游行和死亡威胁，约翰斯顿为新东家拿下2座苏超冠军，算是短暂解开了德比心结。

　　毫无疑问，德比文化是足球世界重要的组成元素，尤其是在传承时间更长的欧洲足坛，俱乐部间针锋相对往往是现实世界各类矛盾的延伸，球迷们的诉求成为俱乐部文化的直接表达。我们在欣赏这些德比大战时，其背后深蕴的文化碰撞同样值得关注。

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